BASILICA

Knygos variante

2 tomas, Maskva, 2005, p. 652-653

Kopijuoti bibliografinę nuorodą:

BASILICA (lotyniška bazilika, iš graikų βασι λιϰ ὴ; στο ά, pažodžiui - karališkoji kolonada), pailgas, stačiakampis pastatas, padalytas išilginėmis kolonų ar kolonų eilėmis į kelias (b.h. nelyginis skaičius) dalis - t n. laivai (navos), kurie turi savo. sutampa; vidurinis ch. Nava visada yra aukštesnė už šoninius praėjimus, todėl viršutinė jos sienų dalis, supjaustyta langais, išsikiša virš šoninių praėjimų stogų. Prie įėjimo į B. yra skersinis narteksas (arba narteksas), o priešingame vidurinės, didesnės navos gale - pusapvalė atbraila (apsidė). Tikėtina, kad kaip senovės graikų raidos rezultatas atsirado pastatas. stendas, naudojamas archono baziliejaus susirinkimams. Ankstyviausi pavyzdžiai yra Romoje (II a. Pr. Kr.); vėliau paplito visoje senovės Romos teritorijoje. valstija. B. tarnavo verslo sandoriams ir teismo posėdžiams. Jie buvo pastatyti kariuomenėje. stovyklose garnizono susirinkimams, rūmų ansambliuose - kaip priėmimo salė. Iš pradžių jie turėjo medžius. atviros lubos, vėliau pakeistos akmeninėmis skliautinėmis (įskaitant IV a. Romos Maksentijaus bazilikoje). B. forma buvo įsisavinta ankstyvosios krikščioniškos architektūros, o vėliau ji buvo plačiai naudojama Bizantijoje, Sirijoje, Romanikoje ir Gotikoje. bažnyčios architektūra, taip pat renesanso ir baroko architektūra.

Bazilika

(Graikų Basilike - karališkieji namai; Atėnuose - portikas, kuriame archon-basileus basilevs - karalius)

pailgas, stačiakampis pastatas, padalytas išilginėmis kolonų ar kolonų eilėmis į kelias (dažniausiai nelyginio skaičiaus) dalis (navas) su nepriklausomomis lubomis. Vidurinė nava visada yra aukštesnė už šoninius praėjimus, todėl viršutinė jos sienų dalis, supjaustyta langais, išsikiša virš šoninių praėjimų stogų. Pirmosiose krikščioniškose bazilikose buvo medinis atviro pastato stogas, kurį vėliau pakeitė akmeninis skliautas.

stačiakampis statinys, viduje išilginėmis atramų (kolonų ar stulpų) eilėmis padalytas į keletą praėjimų - navų. Senovės architektūroje tai buvo administracinis pastatas, krikščioniškų Vakarų architektūroje tapo pagrindiniu šventyklų architektūros tipu.

(Architektūra: iliustruotas vadovas, 2005)

Pastatas su pailgu stačiakampiu plano pagrinde, išilginėmis kolonų ar stulpų eilėmis išardytas į navas.

(Rusijos architektūros paveldo terminai. Plužnikovas V.I., 1995)

Iš pradžių bazilika buvo oficiali archono (teisėjo) buveinė Atėnų turgavietėje. Romėnų laikais tai buvo erdvi prekybos ar teismo salė, kolonų eilėmis padalyta į tris išilgines galerijas (navas). Ankstyvojoje krikščionių bažnyčioje apsidėje Romos tribunolo, prižiūrinčio derybas, vietoje buvo įsikūręs vyskupų kanceliarija, atsirado chorų chorai ir AMVON. Vidinis bazilikos tūris buvo išplėstas pridėjus skersinę navą (transeptą), prieangį (narthex) ir atvirą atriumą (arba rojaus kiemą) su šuliniu. Toliau plėtojant baziliką atsirado kripta, kryžminis baldakimas, arkiniai skliautai ir varpinė. Bazilika - paplitęs krikščionių bažnyčių kompozicijos tipas. Petro ir Povilo katedra buvo pastatyta remiantis bazilikos tipu (architektas D. Trezzini, 1732 m.).

(Architektūros terminų žodynas. Yusupov E.S., 1994)

BASILICA

BASILIKA (iš gr. Basilike - karališkieji namai) - stačiakampio plano pastato tipas, susidedantis iš nelyginio skaičiaus (3 arba 5) skirtingo aukščio navų (lot. Navis - laivas), atskirtų išilginėmis kolonų ar kolonų eilėmis su nepriklausomais dangčiais. Platesnę ir aukštesnę centrinę navą apšviečia antros pakopos langai ir baigia apsida (lot. Absida, gr. Hapsidos - skliautas, arka), uždengta pusiau kupolu. Įėjimas į baziliką yra skersinis tūris - nartheksas (nuo gr. „Karstas“, „skrynia“) - prieangis, įėjimo kambarys, dažniausiai greta krikščionių bažnyčių vakarinės pusės, rečiau į 3 šventyklos puses. Ankstyvųjų krikščionių ir viduramžių bažnyčiose nartheksas buvo skirtas asmenims, neturintiems teisės patekti į pagrindines patalpas, vadinamąsias. katekumenai pasirengę priimti krikščionybę.

Atėnuose bazilikos buvo archono vieta - baziliejus, kurio sostas buvo vidurinės navos gale, apsidėje..

Senovės Romoje bazilikos buvo civiliniai komercijos, teisingumo ir politinių susitikimų pastatai, dažnai talpinami forumuose. Centrinėje navoje buvo teismo salė, kurios viename gale pusapvalėje apsidėje, kartais nuo likusio blogio atskirtoje kolonadoje, iškilo tribunolas su teismo pareigūnų ir advokatų kėdėmis. Vidurinė, aukštesnė vieta priklausė kvestorui ar pretoriui. Priešais apsidę buvo aukos auka. Altorius (lot. Altaria, altus - aukštas) - altorius, iškeltas ant aukšto, papuoštas skulptūros pagrindu. Įėjimas buvo sutvarkytas iš galo arba per šoninę navą.

Pirmosiose krikščionių bažnyčiose buvo naudojamas bazilikos išdėstymas ir terminas „bazilika“. Pirmosiose bažnyčiose, navą užbaigiančios apsidės centre, buvo altorius - stalas, kuriame buvo atliekamos pamaldos, papuoštas skulptūra, auksu ir papuošalais. Visa rytinė bažnyčios dalis, atskirta altoriaus užtvara, taip pat buvo vadinama altorium, o stačiatikių - ikonostaze. Katalikų bažnyčioje altoriaus vardas taip pat buvo perkeltas ant dekoratyvinės sienos, pastatytos ant jos ar už jos, paprastai dekoruotos paveikslais ir skulptūromis. Apsidijos gilumoje stovėjo vyskupo sostas, o puslankiu - kitų dvasininkų kėdės. Vidurinė nava buvo skirta ritualinėms procesijoms, kairiosios pusės nava iš pradžių buvo skirta moterims, o dešinioji - vyrams. Senovės Romos bazilikų dangose ​​buvo naudojamos atviros medinės konstrukcijos, kurios vėliau užleido vietą skliautinėms luboms. Krikščioniškos bazilikos dažnai buvo statomos su viena ar dviem skersinėmis navomis - transeptais (lot. Transeptum iš lot. Trans - for, pertvara - apšviesta, tvora), kertančiomis pagrindines (išilgines) navas stačiu kampu. Transeptas atsirado, kai reikėjo padidinti erdvę prieš altorių ir apsidę, o jo vieta pavertė šventyklos planą lotynišku kryžiumi (stačiatikių bažnyčiose - stačiatikių kryžiumi)..

Vystantis krikščionybei, bazilikos tapo pagrindiniu šventyklų tipu ir buvo toliau plėtojamos Bizantijos, romėnų, gotikos architektūroje, taip pat buvo naudojamos kaip pastato tipas Renesanso ir Baroko laikais. Įvairūs viešieji pastatai gali būti panašūs į baziliką.

Seniausios bazilikos yra Portia bazilika (184 m. Pr. M. E.), Emilijos bazilika (179 m. Pr. M. E.), Julijaus bazilika (12 m.), Ulpijos bazilika (113 m.), Maksentijaus Konstantino bazilika (306–312 m.). Tarp garsiųjų bazilikų yra Sant Nuovo bazilika Ravenoje (VI a. Pradžia), Pizos katedra (1063–1111), Paryžiaus Dievo Motinos katedra Paryžiuje (1163–11114), Santa Maria del Fiore katedra Florencijoje. (1296-1461), Šv. Petro bazilika Romoje (1506-1612).

Maksentijaus bazilika - Konstantinas

Romos forume (306–312) esanti Maksentijaus - Konstantino bazilika - trijų navų skliautuotas pastatas, kurio plotas 6 tūkst. Kolosalaus pločio (80–25 m) vidurinė nava, pasibaigusi puslankine apsida, padengta trimis kryžminiais skliautais, kurie rėmėsi ant aštuonių kolonų ir iš išorės buvo atremti atramomis. Išorinės sienos yra išpjautos arkinių tarpatramių pakopomis. Iš pradžių įėjimas buvo rytinėje pastato pusėje, kur buvo narthex. Vėliau įėjimas buvo perkeltas į pietinę pastato pusę. Tai yra vienas iš nuostabiausių senovės architektūros pavyzdžių, kuris vėlesniais amžiais žymėjo daugybės krikščioniškų bažnyčių statybų pradžią..

Pizos katedra - Santa Maria Assunta katedra

Pizos katedra - Santa Maria Assunta (1063-1118) katedra. Šventykla buvo pastatyta Pizos jūrų pergalei prieš Palermą atminti. XII amžiaus pradžioje. jis buvo išplėstas ir baigta fasado apdaila. Penkių navų katedra, kurios planas yra lotyniško kryžiaus pavidalo, yra perpjaunamas transeptu. Apsidiją puošia dviejų pakopų kolonada, taip pat bronziniai San Ranieri reljefo vartai, vedantys į koplyčią..

Notre Dame de Paris

Notre Dame de Paris (Dievo Motinos katedra) - didžiausias ankstyvosios gotikos pastatas. Pastatyta senovės Romos Jupiterio šventyklos vietoje, vėliau ją pakeitė krikščioniška bazilika. Statybos buvo vykdomos 1163–1345 m., Tačiau dėl sunaikinimo ir karų katedra buvo labai sunykusi ir jau 1793 m. Grėsė griauti. 1802 m. Katedra buvo pašventinta, o 1844–1864 m. Architektas Viollet-le-Ducas ją restauravo. Katedros fasadas yra vertikaliai padalintas į tris pakopas, kurių centrinėje pakopoje yra rožių langas (1220–1225), kurio skersmuo yra 10 m. „Karalių galerija“. Katedros interjeras (ilgis - 130 m, plotis - 50 m, aukštis - 35 m) cilindriniais penkių metrų stulpais padalytas į penkias navas, dviguba galerija eina aplink transeptą.

Santa Maria del Fiore katedra

Santa Maria del Fiore (Šv. Marijos su gėle) katedra Florencijoje buvo pastatyta Santa Reparata bažnyčios vietoje. 1296 m. Darbus pradėjo architektas Arnolfo di Cambio (1265–1302) ir tęsė architektai Giotto (1267–1337), Andrea Pisano (1295–1348 / 49), Francesco Talenti (1300–1369) iki 1375 m. Buvo paskelbtas kupolo statybos konkursas, kurio nugalėtoju tapo Brunelleschi (1377-1446). Aštuonkampio kupolo statyba buvo vykdoma nuo 1420 iki 1434 m., O baigta 1461 m., Ant jo įrengus žibintą mažos šventyklos pavidalu su paauksuotu rutuliu viršuje. 91 m aukščio tuščiaviduris kupolas remiasi į 45,52 m skersmens būgną. Kartu su žibintu kupolo aukštis yra 107 m. Katedra yra ketvirta pagal dydį pasaulyje (153 m ilgio, 38 m pločio, 90 m pločio prie transepto)..

Šv. Pauliaus katedra

Petro bazilika Vatikane. Jėzaus Kristaus apaštalo kankinio ir palaidojimo vietoje buvo pastatytas jo kapas, vėliau perstatytas į mažą baziliką (324–349). Senosios bazilikos rekonstrukcija, pradėta valdant popiežiui Nikolajui V (1447–1455), buvo sustabdyta, tačiau 1506 m. Atnaujinta popiežiaus Julijaus II (1503–1513) metu. Pagal Donato Bramante (1444-1514) planą naujojoje šventykloje turėjo būti graikų kryžius, todėl didžioji dalis senosios bazilikos buvo sunaikinta. Tarp žymiausių architektų ir menininkų, dirbusių statant katedrą, buvo Michelangelo Buonarroti (1475-1564), kuris pakeitė Bramante projektą, padidindamas katedros dydį ir vainikuodamas didžiuliu kupolu. Tačiau vėliau, vadovaujant popiežiui Pauliui V (1605-1621), buvo nuspręsta perplanuoti baziliką ir grįžti prie lotyniško kryžiaus idėjos. Tuo tikslu kiekvienoje pastato pusėje buvo pridėtos trys koplyčios ir nava buvo padidinta iki modernaus fasado dydžio, prie kurio dirbta nuo 1607 iki 1612 m. Tai yra viena didžiausių katedrų pasaulyje, pastatyta bazilikos pavidalu..

Užsienio meno istorija. - M., „Dailė“, 1984 m
Florencija. Miestas ir jo šedevrai. Florencija, „Casa Editrice Bonechi“, 1994 m
Giuliano Valdezas. Menas ir istorija. Piza. - Florencija, „Casa Editrice Bonechi“, 1995 m
Giovanna Maggi. Visas Paryžius. Florencija, „Casa Editrice Bonechi“, 1995 m
Roma ir Vatikanas. - Florencija, „Casa Editrice Bonechi“, 1997 m
Oksfordo iliustruota enciklopedija. M., „Visas pasaulis“, 2001 m
Senovės pasaulio menas. Enciklopedija.M., „OLMA-PRESS“, 2001 m

Bazilika kas tai

„Wikimedia Foundation“. 2010 m.

  • Fujimoto, Miki
  • San Francisko milžinai

Sužinokite, kas yra „bazilika“, kituose žodynuose:

BASILICA - (graikų bazilikė, iš karaliaus baziliejaus). 1) tarp romėnų - visuomeninius pastatus, skirtus teismams ir komercijai, ir apskritai tarnavo piliečiams kaip viešųjų reikalų konferencijų susirinkimų vietą. 2) dabar šventykla, pastatyta pailgos formos... Svetimų rusų kalbos žodžių žodynas

Bazilika - bazilika. Bazilikos senovės pagoniškoje Romoje buvo viešieji pastatai, skirti teismams ir prekybai, o krikščioniškuoju laikotarpiu - bažnyčia. Žodis B. yra lotyniškas savo forma ir graikų kilmės: iš basileuV, basilikoV karalius,...... Brockhauzo ir Efrono enciklopedija

Bazilika - (iš graikų bazilikos karališkieji namai; Atėnuose, portikas, kuriame sėdėjo Bazilijos archonas), pailgas, stačiakampis statinys, išilginėmis kolonų ar stulpų eilėmis padalytas viduje į kelias (dažniausiai nelyginio skaičiaus) dalis...... Menų enciklopedija

Basilica - (Kazanė, Rusija) Viešbučių kategorija: 3 žvaigždučių viešbutis Adresas: Sary Sadykova Street 49, Kazan...

bazilika - ir, m. bazilikos f., lot. bazilika <gr. bazilke karališkieji namai. Stačiakampis (visuomeninis, religinis ir kt.) Pastatas, atskirtas kolonų eilėmis. Bizantijos bazilikos. ALS 2. Neturėdami ką veikti, mes klaidžiojome po apylinkes, nagrinėjome tris...... Istorinis rusų galicizmų žodynas

BASILIKA - (iš Graikijos bazilikinių karališkųjų namų) stačiakampis pastatas, viduje kolonų ar stulpų eilėmis padalytas į išilgines dalis (navas); vidurinė nava, aukštesnė, apšviečiama pro langus virš šoninių navų stogų. Į dr. Roma bazilikos teismo ir...... Didysis enciklopedinis žodynas

BASILICA - BASILICA, ir, ir BASILICA, ir, žmonos. (specialistas.). Antikvariniai ir viduramžių pastatai (dažniausiai šventykla) pailgos stačiakampio formos, kurio viduje yra dvi išilginės kolonų eilės. | adj. bazilikas, oi, o ir bazilikas, oi, oi. Ožegovo aiškinamasis žodynas....... Ožegovo aiškinamasis žodynas

BASILICA - BASILICA, ir, ir BASILICA, ir, žmonos. (specialistas.). Antikvariniai ir viduramžių pastatai (dažniausiai šventykla) pailgos stačiakampio formos, kurio viduje yra dvi išilginės kolonų eilės. | adj. bazilikas, oi, o ir bazilikas, oi, oi. Ožegovo aiškinamasis žodynas....... Ožegovo aiškinamasis žodynas

bazilika - kankinys, šventyklos rusų sinonimų žodynas. bazilika n., sinonimų skaičius: 2 • martyrium (5) • šventykla... Sinonimų žodynas

Bazilika - (graik. Basilike - karališkasis namas) yra stačiakampis statinys, kolonų ar stulpų eilėmis padalytas į išilgines dalis (navas). Senovės Romoje bazilikos yra teisminiai ar komerciniai pastatai; vėliau - vienas iš pagrindinių krikščionių šventyklų tipų...... Kultūros studijų enciklopedija

bazilika - ir pasenusi bazilika... Šiuolaikinės rusų kalbos tarimo ir streso sunkumų žodynas

bazilika

Bazilika

Ušakovo žodynas

bazilikas ir ca, bazilikos, žmonos. (iš graikų bazilikos - karališkasis) (architektas.). Ypatingas viduramžių ir antikinių tipų pastatas, padalytas iš vidaus dviem išilginėmis kolonų eilėmis.

Viduramžių pasaulis kalbomis, pavadinimais ir pavadinimais

(iš graikų baziliko - karališkieji namai) - skruzdėlyne. ir viduramžių kultūra - pailgas stačiakampis statinys, kolonų ar stulpų eilėmis padalytas į keletą išilginių praėjimų-navų. Vidurinė (pagrindinė) nava paprastai yra aukštesnė ir platesnė už šoninius praėjimus ir apšviečiama pro langus virš šoninių praėjimų stogų. Įsikūrus krikščionybei b. tapo vienu iš pagrindinių šventyklų tipų, centru, kurio nava baigiasi į rytus nukreipta apsida, kur yra altorius. Palaipsniui b. įgijo lat formą. kirsti.

Kultūrologija. Žodynas-nuoroda

(Graikų bazilikas - karališkasis namas) yra stačiakampis statinys, kolonų ar stulpų eilėmis padalytas į išilgines dalis (navas). Senovės Romoje bazilikos yra teisminiai ar komerciniai pastatai; vėliau - vienas pagrindinių krikščionių šventyklų tipų.

Katalikų enciklopedija

(bazilika, bazilika) (graik. βασιλική - karališkieji namai) - stačiakampio tipo statinys, kurį sudaro nelyginis skaičius (3 arba 5), ​​kurių aukštis yra nevienodas..

Navos yra atskirtos išilginėmis kolonų ar stulpų eilėmis, su atskirais stogais. Centrinė nava yra platesnė ir aukštesnio aukščio, ji apšviečiama antrosios pakopos langų pagalba ir baigiasi apsida (lot.absida, gr. Hapsidos - skliautas, arka), viršūnėje pusiau kupolu.

Įėjimas į baziliką yra skersinis tūris - nartheksas - narteksas, įėjimo kambarys, paprastai einantis į krikščionių bažnyčių vakarinę pusę. Ankstyvųjų krikščionių ir viduramžių laikotarpių šventyklose nartheksas buvo skirtas parapijiečiams, neturintiems leidimo įeiti į pagrindinį kambarį, vadinamąjį. katekumenai pasirengę priimti krikščionybę.

Romėnai tokio tipo struktūrą perėmė iš graikų. Pirmoji bazilika Romoje buvo Emilijos bazilika (179 m. Pr. Kr.). Cezario laikais pradėta statyti Julijos bazilika (54 m. Pr. M. E.), Baigta valdyti Augustui. Didžiulė Konstantino bazilikos struktūra (306-312, taip pat žr. Maksentijaus baziliką) buvo paskutinė monumentali Romos imperatorių struktūra Romoje.

Taip pat kituose Italijos miestuose ir Romos provincijose pradėta statyti bazilikos rūšis. Taigi 120 m. e. Pompėjoje buvo pastatyta monumentali bazilika. 62 m. Įvykęs žemės drebėjimas jį labai apgadino, o Vezuvijaus išsiveržimo metu (79 m.) Jis nebuvo atstatytas. Tai seniausia išlikusi bazilika.

310 m., Valdant imperatoriui Konstantinui, Tryre buvo pastatyta Aula Palatina.

Architektūrinis žodynas

(Graikų Basilike - karališkieji namai; Atėnuose - portikas, kuriame archon-basileus basilevs - karalius)

pailgas, stačiakampis pastatas, padalytas išilginėmis kolonų ar kolonų eilėmis į kelias (dažniausiai nelyginio skaičiaus) dalis (navas) su nepriklausomomis lubomis. Vidurinė nava visada yra aukštesnė už šoninius praėjimus, todėl viršutinė jos sienų dalis, supjaustyta langais, išsikiša virš šoninių praėjimų stogų. Pirmosiose krikščioniškose bazilikose buvo medinis atviro pastato stogas, kurį vėliau pakeitė akmeninis skliautas.

stačiakampis statinys, viduje išilginėmis atramų (kolonų ar stulpų) eilėmis padalytas į keletą praėjimų - navų. Senovės architektūroje tai buvo administracinis pastatas, krikščioniškų Vakarų architektūroje tapo pagrindiniu šventyklų architektūros tipu.

(Architektūra: iliustruotas vadovas, 2005)

Pastatas su pailgu stačiakampiu plano pagrinde, išilginėmis kolonų ar stulpų eilėmis išardytas į navas.

(Rusijos architektūros paveldo terminai. Plužnikovas V.I., 1995)

Iš pradžių bazilika buvo oficiali archono (teisėjo) buveinė Atėnų turgavietėje. Romėnų laikais tai buvo erdvi prekybos ar teismo salė, kolonų eilėmis padalyta į tris išilgines galerijas (navas). Ankstyvojoje krikščionių bažnyčioje apsidėje Romos tribunolo, prižiūrinčio derybas, vietoje buvo įsikūręs vyskupų kanceliarija, atsirado chorų chorai ir AMVON. Vidinis bazilikos tūris buvo išplėstas pridėjus skersinę navą (transeptą), prieangį (narthex) ir atvirą atriumą (arba rojaus kiemą) su šuliniu. Toliau plėtojant baziliką atsirado kripta, kryžminis baldakimas, arkiniai skliautai ir varpinė. Bazilika - paplitęs krikščioniškų bažnyčių kompozicijos tipas. Petro ir Povilo katedra buvo pastatyta remiantis bazilikos tipu (architektas D. Trezzini, 1732 m.).

(Architektūros terminų žodynas. Yusupov E.S., 1994)

Senovės pasaulis. Žodynas-nuoroda

(Graikų bazilikė - karališkieji namai)

stačiakampis pastatas, padalytas kolonų eilėmis į keletą navų. Pavadinimą jis gavo iš archono-baziliejaus susitikimo vietos Atėnuose. Senovės Romoje jis buvo skirtas teismo posėdžiams ir kitiems viešiems susirinkimams, čia buvo sudaryti prekybos sandoriai. Gylio b. vyko tribūna kalbėtojams. B tipas. pradėjo statyti krikščionių bažnyčias. B. toliau plėtėsi Bizantijos, romanikos ir gotikos architektūroje..

Kolpinsky Yu.D., Britova N.N. Etruskų ir senovės Romos menas. M., 1983. S. 107–110.

(IA Lisovy, KA Revyako. Senovės pasaulis terminais, pavadinimais ir pavadinimais: Senovės Graikijos ir Romos istorijos ir kultūros žodynas-žinynas / mokslo leid. AI Nemirovsky. - 3 leid. - Minskas: Baltarusija, 2001)

1) Romoje. architektūra, didelis posėdžių kambarys, dažnai pailgos plano, su aukštu centru, erdvė, apšviesta vertikaliais langais. Seniausias B. išsaugotas. Pompėjoje - Bol. stačiakampis. pastatas su siauru įėjimu, nukreiptas į forumą. Jame buvo penkių laidų portalas - įėjimas į vestibiulį. Interjerą aplenkė dviejų pakopų kolonada. Kolonados perspektyvą B. gilumoje uždarė tribunolas - dviejų pakopų. tribūnos platforma teisėjams. B. vidurinė erdvė buvo užblokuota. Taip pat buvo ir kitos rūšies bazilikiniai statiniai, kurių skersinė orientacija: B. Italijos mieste Koza susidūrė su forumu atvira ilga puse ir priešais įėjimą turėjo apsidę;

2) ankstyvoji Kristaus forma. cerkvės su aukšta vertikalia nava, besibaigiančia apside, apstatytos dviem apatinėmis navomis ir padengtos mediniu stogu.

(Senovės kultūra: literatūra, teatras, menas, filosofija, mokslas. Žodynas-informacinė knyga / Redaguojama V. N. Yarho. M., 1995.)

Stačiatikybė. Žodynas-nuoroda

Romos imperijoje skirtas pastatas civilinėms asamblėjoms (komercinėms ir teisminėms). Kai kuriose vietovėse romėnų bazilikos po tam tikrų pakeitimų buvo paverstos krikščionių bažnyčiomis. Savo plane krikščionių bazilika yra stačiakampis, kuris yra dvigubai ilgesnis nei platus. Bazilikos interjeras yra padalintas į ilgį dviem ar keturiomis kolonų eilėmis į tris ar penkias pailgas dalis, vadinamas navomis. Rytinėje stačiakampio pusėje pagal navų skaičių yra atitinkamas skaičius (trys ar penki) altoriaus puslankiai (žr. Apside). Jei bažnyčia yra maža, ji nėra padalinta į navas ir turi vieną altoriaus puslankį. Priešingoje bazilikos altoriaus puslankio dalyje yra narteksas (narxis) ir iš kolonų sudarytas portikas. Vidurinė nava yra platesnė ir aukštesnė už šonines navas, o tarp jos kolonų, sienose, virš šoninių navų stogo, yra langai, apšviečiantys baziliką. Priešais krikščionišką baziliką paprastai buvo šulinys arba fontanas su užrašu, rodančiu, kad tikintysis, prieš įeidamas į šventyklą, nusiplauna ne tik veidą ir rankas, bet ir sielą. Prie įėjimo į baziliką šventyklos plotyje buvo atskirta vieta katechumenams. Šoniniuose praėjimuose buvo vyrai dešinėje, o moterys kairėje. Vidutiniškai vieta buvo aptverta žemesniems dvasininkams ir choristams. Toje pačioje vietoje buvo dvi sakyklos: viena skirta Evangelijai skaityti, kita - laiškams skaityti ir pamokslams skelbti. Aukštesnieji dvasininkai užėmė centrinės navos galą, kuris buvo pakeltas ir atitvertas, kaip Romos teisėjų bazilikose. Altoriaus puslankio viduryje stovėjo vyskupo kėdė; jo šonuose buvo sėdynės kunigams, o diakonai stovėjo dešinėje ir kairėje prie įėjimo į altoriaus puslankį, priešais kurį iškilo altorius su palapine po baldakimu ant keturių kolonų. Vėliau, įsigalėjus krikščionybei, bazilikinis šventyklos tipas ilgą laiką išliko Vakaruose (iki XI a.) Ir įgijo naujų bruožų: pastatas įgavo lotyniško kryžiaus pavidalą, kupolai, kaip taisyklė, pasirodė vienodo skersmens. Rytuose baziliką vėliau pakeitė kryžminio kupolo bažnyčia.

Skitai. Bizantija. Juodosios jūros regionas. Istorinių terminų ir pavadinimų žodynas

(Graikiškai „karališkieji namai“) Atėnuose buvo dengtos galerijos pavadinimas, kur sėdėjo archontas - bazilijus (karalius - taigi ir „bazilionas“). Vėliau - graikų-romėnų viešasis pastatas susirinkimams, patalpos pamaldoms. 4-ajame amžiuje ji buvo sukurta kaip šventyklų rūšis, dėl savo paprastos konstrukcijos, kuri tuo pačiu metu užtikrino gerą pastato viduje vykstančių paslaugų matomumą ir girdimumą, pelnė pripažinimą visose Romos, o vėliau ir Bizantijos imperijose. Tipiška bazilika buvo stačiakampis statinys, prie kurio rytinėje pusėje buvo altoriaus dalis - pusapvalė apsida (iš graikiško „skliauto“). Stačiakampio formos salės interjeras buvo padalintas į 3 - 5 išilgines dalis - navas kolonomis ar stulpais, o centrinė nava dažniausiai buvo platesnė ir aukštesnė už kitas ir dengta dvišlaičiu čerpiniu stogu. Šoninių praėjimų stogai buvo pasvirę. Vidurinės navos sienų, iškilusių virš šoninių lubų, viršutinėje dalyje buvo išdėstyta langų eilė, kuri gerai apšvietė pagrindinę salę, kurioje vyko pagrindinės pamaldos. Apsidės sienose kartais būdavo trys langai, atitinkantys Trejybės simbolį. Įėjimas į baziliką vedė iš vakarų pusės, pro „koridorių“ - narteksą. Virš šoninių praėjimų šventyklos viduje, antrame aukšte, kartais buvo antrosios pakopos - choro (gynekei) patalpos, kur iš apačios vedė prie sienos pritvirtinti akmeniniai laiptai. XX a. Pabaigoje Chersonesose iš viso buvo atrasta 13 bazilikų, esančių daugiausia aikštėse miesto centre ir palei pajūrį. Ankstyviausias iš jų, matyt, buvo pastatytas V amžiuje, didžioji dalis likusių - VI amžiaus pabaigoje - VII amžiaus pradžioje, per tam tikrą „architektūros bumą“ mieste, o vienas - XII amžiuje, tuo metu, kai tokio tipo pastatai nebebuvo pastatyti..

Vestminsterio teologijos terminų žodynas

♦ (ENG bazilika)

(Graikų bazilikė - karališkieji namai, kiemas)

ankstyvojo tipo krikščionių bažnyčios, kuri yra stačiakampis statinys, kurio viename gale yra apsidė, kolonos formuoja navas, o kitame gale - nišas. Dabar tai yra ir popiežiaus suteiktas garbės vardas tam tikriems bažnyčių pastatams..

enciklopedinis žodynas

(iš graikų baziliko - karališkieji namai), stačiakampis pastatas, viduje kolonų ar stulpų eilėmis padalytas į išilgines dalis (navas); vidurinė nava, aukštesnė, apšviečiama pro langus virš šoninių navų stogų. Į dr. Romos bazilikos - teismo ir komerciniai pastatai; vėliau bazilika yra vienas iš pagrindinių krikščionių šventyklų tipų.

Ožegovo žodynas

BASILICA, ir, ir BASILICA, ir, gerai. (specialistas.). Antikinis ir viduramžių pastatas (paprastai šventykla) pailgos stačiakampio formos, kurio viduje yra dvi išilginės kolonų eilės.

| adj. bazilikas, oi, o ir bazilikas, oi, oi.

Efremovos žodynas

  1. g. Stačiakampis - viešasis, kultinis ir kt. - pastatas, padalytas išilginėmis kolonų eilėmis.
  2. g. pamatyti baziliką.

Brockhauzo ir Efrono enciklopedija

- Bazilikos senovės pagoniškoje Romoje buvo viešieji pastatai, skirti teismams ir prekybai, o krikščioniškuoju laikotarpiu - bažnyčios. Žodis B. yra lotyniškos formos ir graikiškos kilmės: iš βασιλεύς, βασιλεχός - karalius, karališkasis. Šis graikiškas pavadinimas rodo graikišką tokių pastatų kilmę, ir iš tikrųjų mes žinome, kad V a. Prieš mūsų erą Atėnuose buvo pastatas, žinomas kaip βασιλεως στοά. Šis „stovėjimas“ buvo teisminio proceso vieta, ir jame, pasak Pausaniaus, „archonas sėdėjo savo valdymo metais“. Taip pat yra pagrindo manyti, kad jis kartais buvo Areopago susitikimo vieta ir buvo rašytinių Atėnų įstatymų centras. Deja, nieko nežinome apie šio pastato formą, nes nei jo griuvėsiai, nei jokie senovės autorių aprašymai mums nenukrito. Nepaisant to, istoriniai ir archeologiniai samprotavimai šiuo klausimu yra tik daugiau ar mažiau tikėtini spėjimai, todėl neverti ypatingo dėmesio. Tik vienas dalykas yra tikras, kad tai buvo pastatas su kolonomis, nes graikų. „stovėjimas“ atitinka lat. „portikas“, kuris reiškia kolonų suformuotą pastato dalį. Tokių „stendų“ nebuvo vien Atėnuose, bet ir Spartoje, Pirėjuje ir Agrigente. Atsižvelgiant į tokio tipo pastatų paplitimą Graikijoje, neabejotiną Graikijos architektūros įtaką romėnų architektūrai ir galiausiai į tai, kad pirmieji architektūriniai pastatai Romoje atsirado tik II amžiuje prieš Kristų, todėl beveik pustrečiais šimtmečiais vėliau nei Graikija, galima laikyti neabejotinu faktu, kad bazilikinę pastatų formą romėnai, kaip ir daugelį kitų dalykų, pasiskolino iš graikų. Pirmasis B. Romoje buvo pastatytas 184 m. Pr. Kr. Porciuso Cato forume ir buvo pavadintas jo įkūrėjo „Porcieva“ vardu. Jo tikslas buvo iš dalies pakeisti forumą, tai yra būti vieta įvairioms viešojo gyvenimo funkcijoms, tokioms kaip teisminė, politinė ir komercinė. Jis sudegė 62 m. Pr. Kr. X..

Cato pavyzdys rado daug mėgdžiotojų, o Romoje po jo buvo pastatyta nemažai bazilikų, tokių kaip Fulvius ir Emilia, pavadintos jų statybininkų, cenzorių Fulvius Nobiliora ir Emilius Lepidus, vardu; „Sempronius“, pastatytas Tiberijaus Semproniaus Gracchuso, paskui „Opimiev“, pastatytas Liucijaus Opimijaus. Visos šios bazilikos buvo greta forumo ir buvo pastatytos prieš Augustą; dabar jų nėra pėdsakų. Laimei, kelių vėlesnių bazilikų liekanos ir griuvėsiai nukrito į mus, o tai leidžia mums padaryti patikimas išvadas apie tokio tipo statinių formą ir vietą; tokia yra, pavyzdžiui, Julijaus Cezario pradėta ir Augusto užbaigta bazilika „Julija“; Bazilika „Ulpieva“, pastatyta imperatoriaus Trajano valdymo laikais, tuometinė kolosalinė Konstantino bazilika Romoje.

Trumpai panagrinėkime Romos B. Julijaus baziliką, kuri iš pradžių buvo pašventinta 46 m. ​​Pr. M. E., O po Augusto gaisro vėl buvo atstatyta, po to po antrinio gaisro 283 m. ir, pagaliau, paskutiniame atnaujinime nurodomas 877 po R. X. Jis savo ilgu fasadu gretinamas į pietinę forumo pusę ir yra tarp Saturno šventyklos Kapitolijaus papėdėje ir Dioscuri (Castor ir Pollux) šventyklos Palatino papėdėje. Jo ilgis buvo apie 37 sazh., O plotis apie 8. Rytinėje, trumpoje jo pusėje yra penkių laiptelių laiptai, šalia kurių paprastai rodoma sloas mahima, didžiulio senovės romėnų požeminio vamzdžio, įtekančio į Tibrą, pradžia. B. tai šio amžiaus viduryje iškasė italų archeologė Kanina ir dabar viskas matoma. Keturios išilginės stulpų eilės padalija į penkis praėjimus, navas ar laivus, kaip jie vadinami, iš kurių vidurinis yra daug žemesnis nei šoniniai. Atliekant kasinėjimus, rasta skliautų pėdsakų, o kaimyniniuose namuose Kanina matė net antrojo B. aukšto liekanas, tačiau šie namai dabar išardyti, o Kaninos matytos liekanos mums dingo. B. platforma yra puikiai išsaugota ir susideda iš kvadratinių plokščių iš geltonos, pilkos ir rausvos marmuro. Ant garsiojo senovės Romos plano, išgraviruoto ant marmuro, kurio dalys saugomos Kapitolijaus muziejuje, ant įėjimo laiptų sienų XII fragmente galite pamatyti dalį B. Julijevos..

Viena iš nuostabiausių Romos bazilikų buvo Ulpieva, pastatyta graiko Apollodoro Damasko, mėgstamiausio imperatoriaus Trajano architekto 111–114 m. R. X. ir pavadinta Ulpievų šeimos, kuriai priklausė imperatorius, vardu. Jo liekanas vis dar galime pamatyti Trajano forume Romoje, netoli šio imperatoriaus kolonos. Šiuo metu Trajanovo forumas buvo iškastas tik nedidelėje jo dalyje, o dabar tai yra stačiakampė duobė, virš kurios, kaip ir pylimai virš upės, kyla gretimos naujos Romos gatvės. B. nukrenta per duobę, todėl jos vidurinė dalis yra atvira, o galai dar nėra iškasti, o visą jos formą galime nustatyti tik to paties Kapitolijaus muziejaus plano pagalba, kur ji pavaizduota XIV amžiaus fragmente. Ji buvo daug didesnė už Yuliev dydį, o ilgis buvo apie 50, o plotis - 25. Viduryje buvo ilga salė, apjuosta dviem kolonų eilėmis ir išorine siena, todėl iš esmės, kaip ir ankstesnė, ji buvo padalinta kolonomis į penkias navas, iš kurių vidurinė, formuojanti salę, buvo labai didelė ir turėjo 11 vatų pločio. Šalia vienos siauros pusės buvo didelė pusapvalė niša, teisėjams vadinama tribūna, apside ar kriaukle (kriaukle); jo šonuose buvo laiptai, vedantys į antrojo aukšto galerijas. Iš trijų laisvų pusių, jų viduryje, buvo išdėstyti keli išėjimai. Jei susiduriame su apside, tada dešinėje B. pusėje buvo du simetriški pailgi priestatai, kurie, pasak kai kurių archeologų, buvo lotynų ir graikų knygų saugyklos. Jie nepasiekė šiek tiek iki vidurio, palikdami įėjimą laisvą ir suformuodami savo trumpomis pusėmis kartu su likusia laisva bazilikos sienos dalimi, kvadratine platforma, kurios centre yra Trajano kolona. B. pagrindas buvo marmuras, o stogas - bronzinis. Tai buvo taip nuostabu, kad Konstantinas Didysis pripažino jį „vieninteliu pastatu visatoje“.

Pompėjos bazilika apatinėje dalyje yra palyginti gerai išsilaikiusi..

Bazilikos planas Pompėjoje.

Lygiai taip pat tai yra pailgas pastatas, kurio ilgis beveik tris kartus viršija jo plotį, tačiau jo viduje yra ne keturios, o dvi eilės kolonų, kurios padalija tik į tris navas. Vienoje iš siaurų kolonados pusių yra penki įėjimai, o priešingoje pusėje yra teisėjų pakilimas arba pakopa, pakeičianti apsidę. Yra labai rimta priežastis manyti, kad šios bazilikos vidurinė nava buvo aukštesnė už šonines. Ji buvo įkurta I amžiuje prieš mūsų erą ir netrukus po architekto M. Artoriaus gaisro buvo atstatyta.

Šios dvi bazilikos, be jokios abejonės, turėjo horizontalų, sijinį, vadinamąjį architravo dangą, tai yra plokščias lubas, kaip ir dabartiniuose mūsų namuose..

Belieka padaryti trumpą Konstantino bazilikos, esančios Romoje, priešais Palatino kalvą, netoli forumo, apytiksliai šiaurinėje pusėje esančių pastatų liniją, eskizą. Jo planas yra stačiakampis, kurio forma yra gana arti kvadrato, kurio ilgis yra 43 suodžiai, o plotis - 33 suodžiai. Ilgoji jo pusė nukreipta į Palatiną, o viduryje yra įėjimas iš šios pusės. Jis padalytas keturiais didžiuliais pilonais (skliautus laikantys stulpai) į tris labai plačias navas; du šoniniai yra apatiniai ir padengti cilindrinėmis arkomis; terpė, turinti apie 10 suodžių. pločio, buvo padengtas trimis kolosaliais kryžminiais skliautais; jį apšvietė trigubi langai, esantys virš šoninių praėjimų stogo. Priešais pagrindinį įėjimą iš Palatino kalno pusės, priešingoje sienoje, yra pusapvalė apsidė; lygiai taip pat, trumpoje dešinėje (skaičiuojant nuo pagrindinio įėjimo) pusėje įėjimas yra priešais centrinę navą, o priešais ją, tos pačios navos gale, yra ir apsidė. Nemažai duomenų verčia manyti, kad šį B. pradėjo Maksentijus ir baigė po jo pralaimėjimo Konstantinui Didžiajam III-IV amžiuje. R. X. vardu ir pavadino Konstantinovą. Šiaurinės jos dalies skeletas vis dar gana gerai išsilaikęs ir vis dar daro didžiulį įspūdį savo kolosaliu pobūdžiu..

Apibendrindami įvairius duomenis, gautus nagrinėjant mums patekusius Romos Bolivijos palaikus, galime padaryti tokias išvadas: 1) kad tai buvo dideli pailgi pastatai, kurie buvo šalia miesto aikščių, 2) kad jie buvo padalyti keliomis stulpelių eilėmis į nelyginį skaičių tarpų, arba navos, kurių vidurys buvo plačiausias ir aukščiausias, 3) kad šoniniai praėjimai buvo dviejų aukštų galerijos ir kad jie ankstyvoje eroje buvo uždengti sijomis, o vėliau - skliautais, 4) kad jose visada buvo sutvarkyta apsidė arba teismo scena. Kad būtų aiškiau, pridėkime, kad didžiojo interjero išdėstymas labai primena pagrindines Peterburgo ir Maskvos bajorų susirinkimo sales, gerai žinomas mūsų sostinių gyventojams: pati salė yra vidurinė nava; praėjimai už kolonų ir chorai yra dviejų pakopų šoninių navų galerijos, o muzikantų scena yra teisėjo tribūna; salę apšviečia viršutiniai langai, t. y. langai, esantys vidurinės navos viršuje, sienoje virš kolonų.

Dabar kreipkimės į visų šių dalių paskyrimą: bazilikose konsulas ar pretorius žodžiu nagrinėjo Romos piliečių bylinėjimąsi, o vidurys paprastai buvo teismo vieta, o šonines dalis užėmė vietos teisininkai (teisės patarėjai), į kuriuos jie kreipėsi patarimo teismo posėdžių metu. Tie, kurie ruošėsi teisininko profesijai, išbandė savo jėgas ir sugebėjimą čia kalbėti. Apsidėje, paprastai padengtoje pusrutulio skliautu, buvo įsteigtas teismo tribunolas (aukštis su keliais laipteliais pakilimui ir „Kurul“ kėdė), kuriame sėdėjo konsulas ar pretorius. Prieš tribunolą buvo daug vietos auditorijai atvykti bylinėtis. Sekretoriai (scribae) sėdėjo per atstumą, tribunolo šonuose, ir buvo galima pereiti prie jų palei šoninius praėjimus, neperpildant minios B. Kalbant apie senovės Romos B. vidinį gyvenimą, Boissier pateikia puikų jo vaizdą savo „Promenades arch è ologiques“ ( 1880 m. Str.) Apibūdinant Yulieva B. „Iš jos liko, - sako jis, - marmurinė platforma, iškilusi virš gretimų gatvių lygio ir užimanti 4500 kvadratinių metrų plotą. (Apie 2100 kvadratinių metrų. Sazh.). kolonų ir stulpų, palaikančių pastato skliautus, pėdsakai, jo planą galima rekonstruoti. Jį sudarė didelė vidurinė salė, skirta teisminiam administravimui, ji buvo tokia didelė, kad joje buvo keturi teismai, kurie sėdėjo kartu arba atskirai. valstybės civiliniai reikalai, o Kvintilianas, Plinijus Jaunesnysis ir kiti garsūs to meto gynėjai čia skynė puikius laurus. Dviguba portikų eilė apsupo šią didelę salę; tada jie buvo mėgstama vyrų ir moterų pasivaikščiojimų ir pramogų vieta. moterys. Ne veltui Ovidijus pataria jauniems žmonėms pasislėpti nuo kaitrios vidurdienio kaitros: ten buvo tokia sausakimša ir nevienalytė minia! Tačiau Julijevos B. portretus užpildė ne tik dendžiai ir lengvabūdiški nuotykių ieškotojai; ten atėjo nedaug žmonių, dykinančių žmonių ir be darbo žmonių, kurių buvo tiek daug šiame dideliame mieste, kur suverenai ir turtingieji rūpinosi vargšų maitinimu ir pramogomis. Šie žmonės paliko pėdas ant B grindų: jo marmurinį grindinį subraižė daugybė apskritimų ir kvadratų, dažniausiai susikirtusių tiesiomis linijomis, kurios juos suskirstė į atskiras dalis. Jie tarnavo kaip tam tikra šaškių lenta romėnams žaisti, kurios aistra buvo be galo išvystyta tarp šių nenaudingų žmonių. Čia vaidino ne tik paprasti piliečiai: Ciceronas savo filme „Philippi“ kalba apie vieną labai svarbų asmenį, kuris be paraudimo žaidė priešais visą forumą. Pastaruoju metu respublikos šią aistrą bandė nuslopinti įstatymais, tačiau ji liko be taikymo, žaidimas tęsėsi visą imperijos gyvavimo laiką, o B. Yulievos grindis vagojančios šviežios savybės rodo, kad žaidimas vyko iki paskutiniųjų senovės Romos minučių. B. buvo gana aukštai: virš pirmo portikų aukšto buvo antras, kur vedė laiptai, kurių pėdsakai vis dar pastebimi. Iš šio aukšto matomas visas plotas; iš čia Kaligula metė pinigus į minią, pralinksmintas tuo, kad žmonės sutriuškina vienas kitą. Iš čia buvo aišku, kas vyksta B. viduje, ir buvo galima sekti gynėjų kalbas. Plinijus sako, kad kai jis buvo atsakingas už vieną svarbų verslą, gynė dukters interesus, palikimą atėmė tėvas, kurį aštuoniasdešimt metų nuvedė intrigantas, minia buvo tokia didelė, kad ne tik užpildė visą salę, bet net viršutinės galerijos buvo užpildytos atvykusiais vyrais ir moterimis. klausyk jo “.

Vitruvius pateikia labai įdomių nuorodų apie bazilikų statybą, pridėdamas prie jų išsamų savo Fanum pastatytos bazilikos aprašymą. Pagal jo parodymus, bazilikos buvo skirstomos į viešąsias ir privačias. Pirmieji buvo aikštėse (taigi ir jų forenzijų pavadinimas, ty kvadratas), o antrieji - namuose. Be to, kai kurie naujausi archeologai išskiria įvairias bazilikas: pasivaikščiojimams, vyno ir kailių prekybai, teismo ir pinigų keitėjams, nors dažniausiai niekas nenurodo tam tikrų skirtingos jų struktūros požymių. Dėl bazilikų komercinės vertės nekyla jokių abejonių: nustatydamas savo bazilikų statybos taisykles, Vitruvius tiesiogiai reikalauja didžiausio patogumo prekybininkams: - „Bazilikų vietos, - sako jis, - turėtų būti šalia forumų ir būti šiltoje vietoje. saulėta) pusė, kad jais prekiaujantys galėtų lengvai ištverti blogą orą žiemą “. Ir kad tuo pačiu metu jie buvo pasivaikščiojimų vieta, yra visiškai suprantama: šiuo atveju jie labai panašūs į mūsų pasažus, kurie tuo pačiu būdu susideda tik iš parduotuvių ir dažnai yra perpildyti vaikščiojančios minios. Kiti verslo vienetai nurodo tik juose parduodamų prekių įvairovę ir jokiu būdu ne skirtingą jų struktūrą. Tai ir yra viešųjų bazilikų paskirtis. Pereikime prie privataus.

Privačios bazilikos buvo labiausiai pasižymėjusių piliečių namuose ir rūmuose. „Bajorai, - sako Vitruvius, - užimdami svarbius vyriausybės postus, turi sutvarkyti prabangius priėmimo kambarius, aukštus atriumus, nuostabius peristolus (žr. Šį žodį), sodus, plačias pėsčiųjų zonas, atsižvelgiant į jų didybę; galerijos ir bazilikos, kurios yra taip puošniai dekoruotos kaip ir visuomeniniai pastatai, nes jų namuose dažnai rengiami ir vieši susirinkimai, ir privatus arbitražas "; Kalbant apie rūmų bazilikas, pirma, jų palaikai buvo rasti Hadriano viloje netoli Tivoli, antra, Domiciano rūmuose ant Palatino kalno Romoje, kur bazilika užima dešinįjį, priekinį rūmų kampą ir turi įėjimą iš išorės, ir atstovauja stačiakampė salė su apsida gale priešais įėjimą; jį tikriausiai apšvietė viršuje esantys langai. Visas jo sudedamąsias dalis vis dar labai lengva atskirti: apsidėje išliko net marmurinės baliustrados fragmentas, atskyręs teisėjus nuo susirinkusiųjų. Jame pats imperatorius dažnai sprendė civilines ir baudžiamąsias bylas, apie kurias jam buvo pranešta. Domitianas ypač laikėsi šio priklausymo savo aukščiausiajai valdžiai: jis norėjo būti žinomas kaip griežtas teisėjas ir griežtai nubausti kitus už tuos pačius nusikaltimus, kuriuos taip noriai sau atleido..

Tokie buvo B. romėnų architektūroje. Kartu su jo kritimu B., kaip statybinė forma, turėjo žūti; bet tai, galima sakyti, perėmė ir dėl to išgelbėjo krikščionybė, kuri pradėjo suteikti bazilikinę formą savo pirmosioms bažnyčioms. Romos visuomenės B. įtaka šiuo atveju neabejotina. Bolivija perėjo iš senovės krikščioniškojo meno į viduramžių meną ir, transformuodamasi bei tobulėdama, egzistavo kaip savarankiška ir architektūrinė forma iki Renesanso stiliaus pasirodymo. - Apie senovės krikščionis B. žr. „Senovės krikščionių architektūra“; apie viduramžių B. žr. „Romaninė architektūra“ ir „Šaudymas iš lanko“.

Literatūra: M. Vitruvii Polltonis, „De architectura“ (libri decem, Leipcigas, 1836); L. B. Alberti, „De re aedificatoria“ (Florencija, 1845); Gastonas Boissleris, „Promenades arch è ologiques“ (Par., 1880); Zestermannas „Die antiken und die christlichen Basiliken“ (Leipz, 1847); I. A. Messmeris, „Ueber den Ursprung, die Entwickelung und Bedeutung der Basilica in der christl. Baukunst“ (Leipz, 1834); W. Weiug ärtner, „Ursprung ir Entwikeluug des christlichen Kirchengebä udes“ (Leipz. 1858); F. Kugleris, „Der rö mische Basilikenbau“ („Kunstblatt“, 1842, Nr. 86); Oskaras Mothesas, „Die Basillkenform bei deu Christen der ersten Jahrhunderte“ (Leipz, 1865); H. Pokrovsky, „Senovės krikščionio B. kilmė“. (Sankt Peterburgas, 1880); Krasnoselcevas, „Apie krikščionių šventyklos kilmę“ (Kazanė, 1880).

Bazilikas

Šiandien „karališkoji žolė“, taip pat vadinama baziliku, dažniausiai siejama su Viduržemio jūros virtuve, jos saldų ir aromatingą kvapą ypač mėgsta italai ir prancūzai. Bet mūsų virtuvėje jis turi vertą vietą.!

Bazilikas yra žolė, pasižyminti stipriu pikantišku aromatu ir sutraukiančiu, šiek tiek kartaus skonio. Bazilikos gimtinė yra Indija. Bazilikas yra žalias arba opalas (violetinis). Europoje populiari žalia, kuri auginama Viduržemio jūros šalyse - Prancūzijoje, Italijoje, Maroke ir Egipte. Rusijoje dažniausiai parduodamas gruziniškas violetinis bazilikas - jo skonis yra šiek tiek šiurkštesnio nei žalio.

Lotynų kalba bazilikas vadinamas Ocimum basilicum: bendrasis baziliko (ocimum) pavadinimas yra kilęs iš graikų osme (kvapas), o specifinis pavadinimas (basilicum) siekia graikų bazilikos (royal). Tačiau arabai šią žolę vadina raihan (o Rusijoje bazilikas dažnai vadinamas „reagan“ arba „rayhon“).

Bazilikas naudingas ne tik gastronomine prasme. Baziliko kompresai ir vonios padeda paraudus ir nuovarginus akis ilgai važiavus naktį ar dirbant prie kompiuterio (infuziją reikia daryti tik iš šviežių lapų)..

Yra apie bazilikų tipus, daugelis iš jų yra valgomi. Kiekviena rūšis turi keletą veislių, kurios skiriasi viena nuo kitos ne tik spalva, bet ir įvairiausiais aromatais - nuo karčiųjų pipirų iki saldžios vanilės.

Augalas, kuris yra žinomas Europos kulinarijos ekspertams, botanikams žinomas kaip saldus bazilikas (Ocimum basilicum). Jis auga laukinis Irane, Indijoje, Kinijoje ir kai kuriose kitose rytinėse šalyse..

Yra du pagrindiniai kvapiųjų bazilikų tipai - žalia ir violetinė (opalas). Kiekvienu atveju yra daugybė veislių.

Italijoje vertinama daugybė vietinių žaliai kvepiančių bazilikų veislių, o skirtingų regionų gyventojai tvirtina, kad būtent jų rajone esantis bazilikas yra geriausias, o visų kitų neįmanoma suvalgyti. Jei galvojate gaminti itališką pesto (garsiausias receptas su bazilikais), jums tikrai reikia žalių bazilikų.

Rusijoje dažniausiai parduodamas gruziniškas purpurinis bazilikas - jis turi labai stiprų kvapą, o jo skonis yra šiek tiek šiurkštesnis nei žalias.

Kulinarijoje taip pat naudojami aromatinių bazilikų giminaičiai - citrininis bazilikas (arabų ir iraniečių virtuvė, Tailando ir kaimyninių šalių virtuvė), tajų bazilikas (Tailandas ir kaimyninės šalys). Tulsi baziliko lapai (dar žinomi plonais ir šventais bazilikais) yra vertinami Indijoje ir Tailande; Tailande jis vadinamas kaphrao ir jie gamina su juo phat kaphrao - keptą baziliką su mėsa ar jūros gėrybėmis, patiekiamą su virtais ryžiais.

Šiandien „karališkoji žolė“ dažniausiai siejama su Viduržemio jūros regiono virtuve, jos saldus ir aromatinis kvapas labai mėgsta italus ir prancūzus - bazilikas puikiai dera su kitomis žolelėmis ir prieskoniais, ypač čiobreliais, česnakais, raudonėliais ir citrinomis, todėl yra įtrauktas į beveik visus prieskonių mišinius. Italijos ir Prancūzijos virtuvė.

Kartu su rozmarinu bazilikas įgauna pipirų kvapą, o sumaišius baziliką su pikantiškumu, jis sustiprina patiekalo pikantiškumą. Aromatinis augalinis aliejus ir actas ruošiami su baziliku.

Aštrus šviežių arba džiovintų bazilikų aromatas paverčia bet kokius, paprasčiausius daržovių salotas ir kiaušinių patiekalus, jis puikiai tinka su baklažanais, pomidorais, paprikomis, pupelėmis ir bet kokia žuvimi. Agurkai, cukinijos, moliūgai, kiaulienos grybai sūdomi ir marinuojami su baziliku; tai puikus pagardas troškiniams, vištienos, žuvies ir sūrio sriuboms. Susmulkinti džiovinti baziliko lapai pagerina dešrų, kukulių, pastos skonį.

Pesto padažas, „Margarita“ pica, „Caprese“ salotos neįmanomos be baziliko.

Bazilikas dedamas į karštus patiekalus tik paskutinę minutę, nes subtilus jo aromatas dingsta ilgai termiškai apdorojant.

Bazilikas mėtą konkuruoja su saldžiais patiekalais - kepiniais, desertais - ir gaiviaisiais gėrimais..

Dirvožemio bazilikos sezonas trunka nuo liepos iki rugsėjo pradžios. Iš Kaukazo ir Centrinės Azijos žemės baziliką galima atvežti nuo gegužės-birželio iki vėlyvo rudens.

Prekybos centre bazilikai parduodami ištisus metus.

Turite pasirinkti šviežias šakeles su būdingu kvapu ir sodriais purpuriniais ar žaliais lapais. Lapai neturi būti pažeisti.

Bazilikas dažnai parduodamas dirvožemio puode. Tai trunka šiek tiek ilgiau nei supjaustyta.

Kad bazilikas kuo ilgiau išliktų šviežias, palikite jį inde su vandeniu.

Jei neketinate naudoti baziliko iš karto, geriausia jį nusausinti. Paskirstykite lapus ant popieriaus ir savaitę išdžiovinkite tamsioje, gerai vėdinamoje vietoje. Džiovintus lapus reikia laikyti sandariuose induose, sausoje, vėsioje ir tamsioje vietoje. Taigi jį galima laikyti iki 6 mėnesių. Baziliką nepageidautina laikyti metalinėse ar plastikinėse talpyklose..

Bazilikas gerai išlaiko savo sudėtį ir aromatą sūdydamas. Norėdami tai padaryti, ūgliai turi būti nuplauti, išdžiovinti, supjaustyti iki 1 cm dydžio gabalėliais ir sulankstyti, pabarstyti druska, į sterilizuotus stiklinius indelius. Laikykite sūdytą baziliką šaldytuve.

Žinoma, garsiausias baziliko padažas yra genujietiškas pesto. Idealiai tinka jo gamybai.

Ar žinote, koks yra pagrindinis ir galbūt vienintelis baziliko trūkumas? Jo trapumas.

Antrojo baziliko patiekalų yra daugelyje nacionalinių virtuvių. Europos virtuvėje jie naudojasi.

Galbūt tik mėta gali konkuruoti su baziliku pagal vartojimo desertuose dažnumą...

Patikėkite, baziliko sriuba visada šviežia ir skani! Tradiciškai į baziliką dedama.

„Caprese“ yra viena paprasčiausių itališkų salotų. Klasikinis caprese receptas siūlo.

Pesto padažas atėjo į mūsų kulinarinį gyvenimą kartu su italų virtuvės mada ir.

Labiausiai „reklamuojamos“ salotos su baziliku yra vadinamosios „caprese“,.

BASILICA

Bazilika (graikų „Basilike“ - karališkasis namas; Atėnuose - portikas, kuriame sėdėjo archonas-baziliejus) - pailgas stačiakampis pastatas, išilginėmis kolonų ar stulpų eilėmis padalytas viduje į kelias (dažniausiai nelyginio skaičiaus) dalis (navas) su nepriklausomomis lubomis... Vidurinė nava visada yra aukštesnė už šoninius praėjimus, todėl viršutinė jos sienų dalis, supjaustyta langais, išsikiša virš šoninių praėjimų stogų. Pirmosiose krikščioniškose bazilikose buvo medinis atviro pastato stogas, kurį vėliau pakeitė akmeninis skliautas.

Sužinokite, kas yra BASILICA, kituose žodynuose:

BASILICA

Bazilikos senovės pagoniškoje Romoje buvo viešieji pastatai, skirti teismams ir komercijai, o krikščioniškuoju laikotarpiu - bažnyčios. B. žodis - l. pažiūrėk

BASILICA

Bazilika - bazilikos senovės pagoniškoje Romoje buvo viešieji pastatai, skirti teismams ir komercijai, o krikščioniškuoju laikotarpiu - bažnyčios. Žodis B. yra lotyniškos formos ir graikiškos kilmės: iš βασιλεύς, βασιλεχός - karalius, karališkasis. Šis graikiškas pavadinimas rodo graikišką tokių pastatų kilmę, ir iš tikrųjų mes žinome, kad V a. Prieš mūsų erą Atėnuose buvo pastatas, žinomas kaip βασιλεως στοά. Šis „stovėjimas“ buvo teisminio proceso vieta, ir jame, pasak Pausaniaus, „archonas sėdėjo savo valdymo metais“. Taip pat yra pagrindo manyti, kad jis kartais buvo Areopago susitikimo vieta ir buvo rašytinių Atėnų įstatymų centras. Deja, nieko nežinome apie šio pastato formą, nes nei jo griuvėsiai, nei jokie senovės autorių aprašymai mums nenukrito. Nepaisant to, istoriniai ir archeologiniai samprotavimai šiuo klausimu yra tik daugiau ar mažiau tikėtini spėjimai, todėl neverti ypatingo dėmesio. Tik vienas dalykas yra tikras, kad tai buvo pastatas su kolonomis, nes graikų. „stovėjimas“ atitinka lat. „portikas“, kuris reiškia kolonų suformuotą pastato dalį. Tokių „stendų“ nebuvo vien Atėnuose, bet ir Spartoje, Pirėjuje ir Agrigente. Atsižvelgiant į tokio tipo pastatų paplitimą Graikijoje, neabejotiną Graikijos architektūros įtaką romėnų architektūrai ir galiausiai į tai, kad pirmieji architektūriniai pastatai Romoje atsirado tik II amžiuje prieš Kristų, todėl beveik pustrečiais šimtmečiais vėliau nei Graikija, galima laikyti neabejotinu faktu, kad bazilikinę pastatų formą romėnai, kaip ir daugelį kitų dalykų, pasiskolino iš graikų. Pirmasis B. Romoje buvo pastatytas 184 m. Pr. Kr. Porciuso Cato forume ir buvo pavadintas jo įkūrėjo „Porcieva“ vardu. Jo tikslas buvo iš dalies pakeisti forumą, tai yra būti vieta įvairioms viešojo gyvenimo funkcijoms, tokioms kaip teisminė, politinė ir komercinė. Jis sudegė 62 m. Pr. Kr. Cato pavyzdys rado daug mėgdžiotojų, o Romoje po jo pastatyta nemažai bazilikų, tokių kaip Fulvius ir Emilia, pavadintos jų statybininkų, cenzorių Fulvius Nobiliora ir Emilius Lepidus, vardu. ; „Sempronius“, pastatytas Tiberijaus Semproniaus Gracchuso, paskui „Opimiev“, pastatytas Liucijaus Opimijaus. Visos šios bazilikos buvo greta forumo ir buvo pastatytos prieš Augustą; dabar jų nėra pėdsakų. Laimei, kelių vėlesnių bazilikų liekanos ir griuvėsiai nukrito į mus, o tai leidžia mums padaryti patikimas išvadas apie tokio tipo statinių formą ir vietą; tokia yra, pavyzdžiui, Julijaus Cezario pradėta ir Augusto užbaigta bazilika „Julija“; Bazilika „Ulpieva“, pastatyta imperatoriaus Trajano valdymo laikais, tuometinė kolosalinė Konstantino bazilika Romoje. Trumpai panagrinėkime Romos B. Julijaus baziliką, kuri iš pradžių buvo pašventinta 46 m. ​​Pr. M. E., O po Augusto gaisro vėl buvo atstatyta, po to po antrinio gaisro 283 m. ir, pagaliau, paskutiniame atnaujinime nurodomas 877 po R. X. Jis savo ilgu fasadu gretinamas į pietinę forumo pusę ir yra tarp Saturno šventyklos Kapitolijaus papėdėje ir Dioscuri (Castor ir Pollux) šventyklos Palatino papėdėje. Jo ilgis buvo apie 37 sazh., O plotis apie 8. Rytinėje, trumpoje jo pusėje yra penkių laiptelių laiptai, šalia kurių paprastai rodoma sloas mahima, didžiulio senovės romėnų požeminio vamzdžio, įtekančio į Tibrą, pradžia. B. tai šio amžiaus viduryje iškasė italų archeologė Kanina ir dabar viskas matoma. Keturios išilginės stulpų eilės padalija į penkis praėjimus, navas ar laivus, kaip jie vadinami, iš kurių vidurinis yra daug žemesnis nei šoniniai. Atliekant kasinėjimus, rasta skliautų pėdsakų, o kaimyniniuose namuose Kanina matė net antrojo B. aukšto liekanas, tačiau šie namai dabar išardyti, o Kaninos matytos liekanos mums dingo. B. platforma yra puikiai išsaugota ir susideda iš kvadratinių plokščių iš geltonos, pilkos ir rausvos marmuro. Ant garsiojo senovės Romos plano, iškalto ant marmuro, kurio dalys saugomos Kapitolijaus muziejuje, ant įėjimo laiptų sienų, XII fragmente matoma B. Julijevos dalis. Viena iš nuostabiausių Romos bazilikų buvo Ulpieva, pastatyta graiko Apollodoro Damasko, mėgstamiausio imperatoriaus Trajano architekto 111–114 m. R. X. ir pavadinta Ulpievų šeimos, kuriai priklausė imperatorius, vardu. Jo liekanas vis dar galime pamatyti Trajano forume Romoje, netoli šio imperatoriaus kolonos. Šiuo metu Trajanovo forumas buvo iškastas tik nedidelėje jo dalyje, o dabar tai yra stačiakampė duobė, virš kurios, kaip ir pylimai virš upės, kyla gretimos naujos Romos gatvės. B. nukrenta per duobę, todėl jos vidurinė dalis yra atvira, o galai dar nėra iškasti, o visą jos formą galime nustatyti tik to paties Kapitolijaus muziejaus plano pagalba, kur ji pavaizduota XIV amžiaus fragmente. Ji buvo daug didesnė už Yuliev dydį, o ilgis buvo apie 50, o plotis - 25. Viduryje buvo ilga salė, apjuosta dviem kolonų eilėmis ir išorine siena, todėl iš esmės, kaip ir ankstesnė, ji buvo padalinta kolonomis į penkias navas, iš kurių vidurinė, formuojanti salę, buvo labai didelė ir turėjo 11 vatų pločio. Šalia vienos siauros pusės buvo didelė pusapvalė niša, teisėjams vadinama tribūna, apside ar kriaukle (kriaukle); jo šonuose buvo laiptai, vedantys į antrojo aukšto galerijas. Iš trijų laisvų pusių, jų viduryje, buvo išdėstyti keli išėjimai. Jei susiduriame su apside, tada dešinėje B. pusėje buvo du simetriški pailgi priestatai, kurie, pasak kai kurių archeologų, buvo lotynų ir graikų knygų saugyklos. Jie nepasiekė šiek tiek iki vidurio, palikdami įėjimą laisvą ir suformuodami savo trumpomis pusėmis kartu su likusia laisva bazilikos sienos dalimi, kvadratine platforma, kurios centre yra Trajano kolona. B. pagrindas buvo marmuras, o stogas - bronzinis. Tai buvo taip nuostabu, kad Konstantinas Didysis pripažino jį „vieninteliu pastatu visatoje“. Pompėjos bazilika apatinėje dalyje yra palyginti gerai išsilaikiusi. Bazilikos planas Pompėjoje. Lygiai taip pat tai yra pailgas pastatas, kurio ilgis beveik tris kartus viršija jo plotį, tačiau jo viduje yra ne keturios, o dvi eilės kolonų, kurios padalija tik į tris navas. Vienoje iš siaurų kolonados pusių yra penki įėjimai, o priešingoje pusėje yra teisėjų pakilimas arba pakopa, pakeičianti apsidę. Yra labai rimta priežastis manyti, kad šios bazilikos vidurinė nava buvo aukštesnė už šonines. Ji buvo įkurta I amžiuje prieš mūsų erą ir netrukus buvo atstatyta po architekto M. Artoriaus gaisro. Šios dvi bazilikos, be jokios abejonės, turėjo horizontalų, sijinį, vadinamąjį architravo dangą, tai yra plokščias lubas, kaip ir mūsų dabartiniuose namuose. Belieka padaryti trumpą Konstantino bazilikos, esančios Romoje, priešais Palatino kalvą, netoli forumo, apytiksliai šiaurinėje pusėje esančių pastatų liniją, eskizą. Jo planas yra stačiakampis, kurio forma yra gana arti kvadrato, kurio ilgis yra 43 suodžiai, o plotis - 33 suodžiai. Ilgoji jo pusė nukreipta į Palatiną, o viduryje yra įėjimas iš šios pusės. Jis padalytas keturiais didžiuliais pilonais (skliautus laikantys stulpai) į tris labai plačias navas; du šoniniai yra apatiniai ir padengti cilindrinėmis arkomis; terpė, turinti apie 10 suodžių. pločio, buvo padengtas trimis kolosaliais kryžminiais skliautais; jį apšvietė trigubi langai, esantys virš šoninių praėjimų stogo. Priešais pagrindinį įėjimą iš Palatino kalno pusės, priešingoje sienoje, yra pusapvalė apsidė; lygiai taip pat, trumpoje dešinėje (skaičiuojant nuo pagrindinio įėjimo) pusėje įėjimas yra priešais centrinę navą, o priešais ją, tos pačios navos gale, yra ir apsidė. Nemažai duomenų verčia manyti, kad šį B. pradėjo Maksentijus ir baigė po jo pralaimėjimo Konstantinui Didžiajam III-IV amžiuje. R. X. vardu ir pavadino Konstantinovą. Šiaurinės dalies skeletas vis dar yra gana gerai išlikęs, o kolosalus pobūdis vis dar daro didžiulį įspūdį. Apibendrindami įvairius duomenis, gautus nagrinėjant mums patekusius Romos Bolivijos palaikus, galime padaryti tokias išvadas: 1) kad tai buvo dideli pailgi pastatai, kurie buvo šalia miesto aikščių, 2) kad jie buvo padalyti keliomis stulpelių eilėmis į nelyginį skaičių tarpų, arba navos, kurių vidurys buvo plačiausias ir aukščiausias, 3) kad šoniniai praėjimai buvo dviejų aukštų galerijos ir kad jie ankstyvoje eroje buvo uždengti sijomis, o vėliau - skliautais, 4) kad jose visada buvo sutvarkyta apsidė arba teismo scena. Kad būtų aiškiau, pridėkime, kad didžiojo interjero išdėstymas labai primena pagrindines Peterburgo ir Maskvos bajorų susirinkimo sales, gerai žinomas mūsų sostinių gyventojams: pati salė yra vidurinė nava; praėjimai už kolonų ir chorai yra dviejų pakopų šoninių navų galerijos, o muzikantų scena yra teisėjo tribūna; salę apšviečia viršutiniai langai, tai yra langai, esantys vidurinės navos viršuje, sienoje virš kolonų. Dabar kreipkimės į visų šių dalių paskyrimą: bazilikose konsulas ar pretorius žodžiu nagrinėjo Romos piliečių bylinėjimąsi, o vidurys paprastai buvo teismo vieta, o šonines dalis užėmė vietos teisininkai (teisės patarėjai), į kuriuos jie kreipėsi patarimo teismo posėdžių metu. Tie, kurie ruošėsi teisininko profesijai, išbandė savo jėgas ir sugebėjimą čia kalbėti. Apsidėje, paprastai padengtoje pusrutulio skliautu, buvo įsteigtas teismo tribunolas (aukštis su keliais laipteliais pakilimui ir „Kurul“ kėdė), kuriame sėdėjo konsulas ar pretorius. Prieš tribunolą buvo daug vietos auditorijai atvykti bylinėtis. Sekretoriai (scribae) sėdėjo per atstumą, tribunolo šonuose, ir buvo galima pereiti prie jų palei šoninius praėjimus, neperpildant minios B. Kalbant apie senovės Romos B. vidinį gyvenimą, Boissier pateikia puikų jo vaizdą savo „Promenades arch è ologiques“ ( 1880 m. Str.) Apibūdinant Yulieva B. „Iš jos liko, - sako jis, - marmurinė platforma, iškilusi virš gretimų gatvių lygio ir užimanti 4500 kvadratinių metrų plotą. (Apie 2100 kvadratinių metrų. Sazh.). kolonų ir stulpų, palaikančių pastato skliautus, pėdsakai, jo planą galima rekonstruoti. Jį sudarė didelė vidurinė salė, skirta teisminiam administravimui, ji buvo tokia didelė, kad joje buvo keturi teismai, kurie sėdėjo kartu arba atskirai. valstybės civiliniai reikalai, o Kvintilianas, Plinijus Jaunesnysis ir kiti garsūs to meto gynėjai čia skynė puikius laurus. Dviguba portikų eilė apsupo šią didelę salę; tada jie buvo mėgstama vyrų ir moterų pasivaikščiojimų ir pramogų vieta. moterys. Ne veltui Ovidijus pataria jauniems žmonėms pasislėpti nuo kaitrios vidurdienio kaitros: ten buvo tokia sausakimša ir nevienalytė minia! Tačiau Julijevos B. portretus užpildė ne tik dendžiai ir lengvabūdiški nuotykių ieškotojai; ten atėjo nedaug žmonių, dykinančių žmonių ir be darbo žmonių, kurių buvo tiek daug šiame dideliame mieste, kur suverenai ir turtingieji rūpinosi vargšų maitinimu ir pramogomis. Šie žmonės paliko pėdas ant B grindų: jo marmurinį grindinį subraižė daugybė apskritimų ir kvadratų, dažniausiai susikirtusių tiesiomis linijomis, kurios juos suskirstė į atskiras dalis. Jie tarnavo kaip tam tikra šaškių lenta romėnams žaisti, kurios aistra buvo be galo išvystyta tarp šių nenaudingų žmonių. Čia vaidino ne tik paprasti piliečiai: Ciceronas savo filme „Philippi“ kalba apie vieną labai svarbų asmenį, kuris be paraudimo žaidė priešais visą forumą. Pastaruoju metu respublikos šią aistrą bandė nuslopinti įstatymais, tačiau ji liko be taikymo, žaidimas tęsėsi visą imperijos gyvavimo laiką, o B. Yulievos grindis vagojančios šviežios savybės rodo, kad žaidimas vyko iki paskutiniųjų senovės Romos minučių. B. buvo gana aukštai: virš pirmo portikų aukšto buvo antras, kur vedė laiptai, kurių pėdsakai vis dar pastebimi. Iš šio aukšto matomas visas plotas; iš čia Kaligula metė pinigus į minią, pralinksmintas tuo, kad žmonės sutriuškina vienas kitą. Iš čia buvo aišku, kas vyksta B. viduje, ir buvo galima sekti gynėjų kalbas. Plinijus sako, kad kai jis buvo atsakingas už vieną svarbų verslą, gynė dukters interesus, palikimą atėmė tėvas, kurį aštuoniasdešimt metų nuvedė intrigantas, minia buvo tokia didelė, kad ne tik užpildė visą salę, bet net viršutinės galerijos buvo užpildytos atvykusiais vyrais ir moterimis. Klausykite jo. "Vitruvius pateikia labai įdomias instrukcijas dėl bazilikų statybos, pridėdamas prie jų išsamų Fanum pastatytos bazilikos aprašymą. Remiantis jo liudijimu, bazilikos buvo suskirstytos į viešąsias ir privačias. Pirmosios buvo aikštėse (taigi ir jų forenzijų pavadinimas, t.y. Be to, kai kurie šiuolaikiniai archeologai išskiria įvairias bazilikas: pasivaikščiojimams, vyno ir kailių prekybai, teismo ir pinigų keitėjams, nors dažniausiai niekas nenurodo tam tikrų skirtingos jų struktūros požymių. bazilikas nekelia jokių abejonių: nustatydamas savo bazilikų statybos taisykles, Vitruvius tiesiogiai reikalauja didžiausio patogumo prekybininkams: - „Bazilikų vietos“, - sako jis, - turėtų būti šalia forumų ir būti šiltoje (t. Tai yra pietinėje, saulėtoje) pusėje, kad jose esantys prekybininkai galėtų lengvai ištverti blogą orą žiemą. "Ir kad tuo pačiu metu jie tarnavo kaip pasivaikščiojimų vieta, tai yra visiškai suprantama: šiuo atveju jie labai panašūs į mūsų pasažus, kurie tuo pačiu būdu visiškai susideda iš parduotuvių. ir dažnai susibūrę su vaikščiojančia minia. Kiti verslo padaliniai nurodo tik juose parduodamų prekių įvairovę ir jokiu būdu ne skirtingą jų dizainą. Tai yra viešųjų bazilikų tikslas. Pereikime prie privačių. Privačios bazilikos buvo kilmingų piliečių namuose ir rūmuose. " žmonių, - sako Vitruvius, - užimdamas svarbias vyriausybės pareigas, pagal savo didybę reikia sutvarkyti prabangius priėmimo kambarius, aukštus atriumus, didingus peristoles (žr. šį žodį), sodus, didžiules pasivaikščiojimo vietas; be to, bibliotekos, meno galerijos ir bazilikos, kurios taip pat puošiamos kaip viešieji pastatai, nes jų namuose dažnai rengiami ir vieši susirinkimai, ir privatus arbitražas "; kaip ir rūmų bazilikoms, pirmiausia, liekanos jie buvo rasti Hadriano viloje netoli Tivoli, antra, Domitiano rūmuose ant Palatino kalno Romoje, kur bazilika užima dešinįjį, priekinį rūmų kampą ir turi įėjimą iš išorės, ir yra stačiakampė salė, kurios gale priešais įėjimą yra apsida; ji buvo apšviesta. Visus jo komponentus vis dar labai lengva atskirti: net marmurinės baliustrados fragmentas, atskyręs teisėjus nuo susirinkusiųjų, išliko netoli apsidės, kur pats imperatorius dažnai spręsdavo jam praneštas civilines ir baudžiamąsias bylas. tai priklauso jo aukščiausiajai valdžiai: jis norėjo būti žinomas kaip griežtas teisėjas ir griežtai nubausti kitus už tuos pačius nusikaltimus, kuriuos taip noriai sau atleido išvakarės. Tokie buvo B. romėnų architektūroje. Kartu su jo kritimu B., kaip statybinė forma, turėjo žūti; bet tai, galima sakyti, perėmė ir dėl to išgelbėjo krikščionybė, kuri pradėjo suteikti bazilikinę formą savo pirmosioms bažnyčioms. Romos visuomenės B. įtaka šiuo atveju neabejotina. Bolivija perėjo iš senovės krikščioniškojo meno į viduramžių meną ir, transformuodamasi bei tobulėdama, egzistavo kaip savarankiška ir architektūrinė forma iki Renesanso stiliaus pasirodymo. - Apie senovės krikščionis B. žr. „Senovės krikščionių architektūra“; apie viduramžių B. žr. „Romaninė architektūra“ ir „Šaudymas iš lanko“. Literatūra: M. Vitruvii Polltonis, „De architectura“ (libri decem, Leipcigas, 1836); L. B. Alberti, „De re aedificatoria“ (Florencija, 1845); Gastonas Boissleris, „Promenades arch è ologiques“ (Par., 1880); Zestermannas „Die antiken und die christlichen Basiliken“ (Leipz, 1847); I. A. Messmeris, „Ueber den Ursprung, die Entwickelung und Bedeutung der Basilica in der christl. Baukunst“ (Leipz, 1834); W. Weiug ärtner, „Ursprung ir Entwikeluug des christlichen Kirchengebä udes“ (Leipz. 1858); F. Kugleris, „Der rö mische Basilikenbau“ („Kunstblatt“, 1842, Nr. 86); Oskaras Mothesas, „Die Basillkenform bei deu Christen der ersten Jahrhunderte“ (Leipz, 1865); H. Pokrovsky, „Senovės krikščionio B. kilmė“. (Sankt Peterburgas, 1880); Krasnoselcevas, „Apie krikščionių šventyklos kilmę“ (Kazanė, 1880).

BASILICA

Senovės Romos miestų centre iškilęs didelis viešasis pastatas BASILIKA (graikiškai „karališkasis“). Čia buvo pradėti teisminiai procesai, sudaryti prekybos sandoriai, be to, miestiečiai čia atvyko praleisti laiko. Bazilika dar vadinama krikščionių šventykla, kompoziciškai sekanti romėnų prototipu. Romoje bazilikos dažniausiai buvo įsikūrusios šalia forumų ir atsirado, matyt, II amžiuje. Kr. (Portijos bazilika, 184 m. Pr. Kr.). Nuo to laiko iki IV amžiaus pradžios. REKLAMA (Maksentijaus bazilika - Konstantinas Romoje, 307-313) jie buvo pastatyti visose romėnų užkariautose teritorijose. Kai 313 m. Paskelbus Milano tolerancijos ediktą, krikščionims buvo leista atvirai praktikuoti savo tikėjimą, bazilikos buvo krikščioniškų bažnyčių statybos prototipas.Pradinis pasaulietinis tipas. Senovės Romos bazilika savo plane turėjo aiškių bruožų. Plataus vidurio navos sutapimas rėmėsi dviem kolonų (ar stulpų) eilėmis, viena ar daugiau šoninių navų prilipo prie šonų, taip pat atsirėmė į kolonas. nartheksas arba vestibiulis buvo vienas iš visų navų. Priešingame vidurinės navos gale buvo altorius arba vima, kur už jo buvo altorius su nišos formos apsida. Bazilikose, kurios buvo teismų pastatai, bylos buvo vykdomos altoriaus dalyje, buvo teisėjų, teismų pareigūnų ir advokatų kėdės, vedančios šalių bylinėjimąsi. Visuomenė stebėjo procesą stovėdama laivuose. Bazilikos pritaikymas krikščionių religijos poreikiams. Kai IV a. Krikščionys baziliką pavertė garbinimo vieta, paaiškėjo, kad jos vidinė struktūra yra gana tinkama bažnyčios ritualams atlikti. Altorius buvo pašventintas iš naujo, vyskupas užėmė teisėjo vietą, o vyresnieji - vietas aplink. Parapijiečiai užpildė navas, kurias nuo priešaltorinės dalies dabar skyrė žemas parapetas, kuris ilgainiui virto altoriaus užtvara. Tačiau netrukus įvedant giesmių procesijas, atliktas pamaldos pradžioje ir pabaigoje prie dvasininkų įėjimo ir išėjimo, jiems buvo panaudoti šoniniai praėjimai. narteksas liko vienintelė vieta bažnyčioje, kur buvo priimami žmonės, kuriems buvo skirta atgaila, taip pat ruošiasi krikštytis. Nuo altoriaus pusės vidurinė nava dažniausiai baigdavosi arka, dažnai puošniai dekoruota (kartais vadinama triumfo arka). Taigi palaipsniui visi pagoniškos bazilikos elementai buvo užpildyti krikščionišku turiniu. „Basilica Ulpia“. Viena didžiausių Romoje buvo Ulpijos bazilika, pastatyta Damasko architekto Apollodoro imperatoriui Trajanui a. 107–113. Visas Trajano forumas buvo kompoziciškai pastatytas aplink Ulpijos baziliką. Jo fasadas (ilgoji šios bazilikos pusė) atsivėrė į didžiulę aikštę, kurios viduryje buvo pastatyta imperatoriaus jojimo statula. Pastatas (117 m x 55 m plane) turėjo tik 5 navas; abu galiniai veidai baigėsi eksedra (dideli pusapvaliai kambariai) su altoriais ir sėdynėmis teisėjams ir tarybos nariams. Už Ulpijos bazilikos buvo dviejų bibliotekų pastatai, skirti graikiškoms ir lotyniškoms knygoms, tarp kurių iškilo garsioji Trajano atminimo kolona. bazilikos interjeras buvo puikus, papuoštas kolonų eilėmis su raudono egiptietiško granito kamienais, kurių viršuje buvo balto marmuro Korinto ordino sostinės. Langų angos virš kolonadų viršutinės vidurinės navos sienų viršutinėje dalyje leido patekti į šviesą. Lubos buvo medinės, sijinės.Maksentijaus bazilika - Konstantinas. Bažnyčia, atsukta į romėnų forumą, kurią pradėjo statyti Maksentijus (apie 307 m.) Ir baigė valdyti Konstantinas (312 m.), Yra daug arčiau galutinės skliautuotos krikščioniškos bazilikos formos. Nors vidurinė nava žlugo dėl klaidingo architektų skaičiavimo, išlikusi šoninė nava leidžia susidaryti gana išsamų visos bazilikos vaizdą. Vidurinė nava (80 × 25 m) buvo padengta trimis kryžminiais skliautais, kurie iškilo 36 m virš akmens plokščių grindų. Šoniniai praėjimai, taip pat padalyti į tris skyrius, arba perėjimai, kiekvienas buvo padengti cilindriniais skliautais, išdėstytais taip maksimaliai padidinti pastato tvarumą. Ant stulpų, laikančių cilindrinius skliautus, buvo sumontuoti galingi kontraforsai, kurie išsikišo virš šoninių praėjimų stogo ir įgavo horizontalios vidurinės navos aukštesnių kryžminių skliautų trauką. Todėl atsirado galimybė šoninėse sienose palikti didelius langus, kurių dėka bazilika buvo puikiai apšviesta. Įėjimas, iš pradžių buvęs trumpoje rytinėje pastato pusėje (taip pat buvo nerteksas), buvo perkeltas po Konstantinu į ilgosios pietinės sienos vidurį, dėl kurio priešais ją buvo išplėsta apsidė iš išilginės šiaurinės pusės (anksčiau apside buvo tik iš vakarų). Puikus inžinerijos pavyzdys ir kartu meno kūrinys, ši struktūra nuo IV amžiaus pradžios. tūkstantį metų prieš didingas Prancūzijos ir Anglijos katedras su skliautinėmis lubomis. Petras, pradėjo m. 323, Renesanso laikais buvo nugriautas, kad atsirastų Šv. Petras. Jis turėjo medines sijas ir aukštą vidurinę navą, iš abiejų pusių buvo dvi šoninės navos. Pagrindinės navos sienų viršutinėje dalyje buvo langai. Vakarų pusėje buvo altorius su apsida, rytuose - nartheksas, priešais kurį driekėsi didžiulis atriumas arba vidinis kiemas su fontanu apsiplovimui. Šis elementas, dažnai esantis krikščionių bažnyčiose, galėjo būti pasiskolintas iš Romos forumo, prie kurio paprastai būdavo bazilika, arba iš romėnų namo prieširdžio. Atriume taip pat galite pamatyti vėliau atsiradusio vienuolyno (uždengtos galerijos, einančios per uždaro kiemo perimetrą) prototipą. Kiti puikūs pavyzdžiai. 4-ojo amžiaus Romos San Klemenso bazilika, atstatyta 1084–1108 m., Visame kame seka senąją Šv. Petro, įskaitant tokias detales kaip prieširdis, fontanas ir kietmedžio grindys. Joje išlaikyta originalios bažnyčios kompozicija ir puošyba, kuri, atrodo, gerai dera su to meto bažnyčios ritualu. Romoje tokie reikšmingi paminklai kaip San Giovanni in Laterano bazilika (datuojama 330 m., Bet kruopščiai atstatyta), San Lorenzo fuori le Mura bazilika (380 m. XIX a. Pradžioje gaisras apgadino, bet vėliau atstatė), Santa Maria. Maggiore (432, puikus bazilikos pavyzdys), Santa Agnes ir San Lorenzo (abu už miesto sienų), Santa Sabina (425). Ravenoje yra puikių ir gerai išsilaikiusių krikščioniškų bazilikų pavyzdžių, kai kurias iš šių bažnyčių puošia puikios mozaikos (V a. Bazilika San Apolinario Nuovo, San Apolinario bazilika Classe, pašventinta 549 m.). pažiūrėk

BASILICA

BASILICA (graikų bazilikė, iš basileus - karalius). 1) tarp romėnų - viešieji pastatai, skirti teismams ir prekybai ir tarnaujantys piliečiams. pažiūrėk